老君山风景名胜区位于栾川县城东部，其牌坊式大门精致典雅、气势雄浑。中秋时节，阳光普照，大门上方“老君山”三字金光闪闪、熠熠生辉，更有门楣上方“天下第一”金字招牌，透露出一种傲视群雄的气魄。

　　离开峰林索道上站，沿着水平悬空的栈道，经过青云峰、百草坪和通天峡，奇峰怪石、云海峡谷令人目不暇接、心旷神怡。

　　绕过一座高耸的山峰，一棵铁骨铮铮、枝繁叶茂的老树闯入视野。这是一棵高约数丈、树冠占地约篮球场大小的古枫树，千年修行已然成为不可小觑之庞然大物。但见它郁郁葱葱、昂昂藏藏、气势如虹，充斥着一股勃勃生机和威势，那紫铜色的枝干孔武有力、状若游龙、树瘤满身，显示出生命中不凡的际遇和坎坷，透露出一股浓浓的沧桑感。

　　大树下聚集着男女老幼、各色游客，或进餐饮水，或休闲纳凉。大树悬空探出一长长的枝干，悬挂着数以万计扑克牌大小的红色木牌，书写着各种美好的祝福，表达出芸芸众生的殷切愿望和期盼。

　　随众多游人蹒跚前行，无意中看到一处奇异风景。两座山峰间有宽约30厘米的缝隙，于一侧山崖凹陷处，一株野菊花在大山阴影中、被人忽视的角落静静地盛开。

　　或许，每天会有二三十分钟时间，阳光穿过山崖洒落在纤细枝叶之上。有时长达数周之干旱令它放下身段、缩尾藏头、积蓄力道，有时是连续多日暴雨如注，需用脆弱根系牢牢抓紧石壁抵御山洪。而此刻，它正生存着，舒展绿色枝叶、金色花朵，像一枚枚小太阳闪烁着快乐而自信的光芒。

　　山崖上生长着许多植物。红花檵[jì]木叶子和花都是红色的，却长了一副菊花的模样。拥有淡绿色圆圆叶子、白色绒绒花朵，葳蕤婆娑的是绣线菊。满身萧瑟、枝叶稀疏，铜红色枝干宛如钢筋铁骨，这种另类的树叫白栎。还有生长在峭壁上的松树、柏树，那种坚定执着、积极向上的姿态令人动容。

　　无论是伫立千年的老枫树、长在山凹中的野菊花，还是生在悬崖峭壁上的苍松翠柏，他们都是生命，都有独特的生命周期和风姿样貌。他们共同拥有的、值得推崇的品质，就是对于生命的珍视、对美好生活的追求，还有那种栉风沐雨、世代相袭、生生不息的勇气和韧性。

　　峰峦叠嶂、千姿百态、造型奇特、引人遐思，江山如画、风光无限进而化生出一个个动人故事和美好传说。

　　一位老人高踞杏坛、气度雍容、口绽莲花，五六个天真烂漫小童簇拥周围，仔细聆听似有琅琅书声隐约传来。那是学富五车的李耳先生在给弟子们讲《道德经》吗？

　　几只大鸟欢聚一处叽叽喳喳、窃窃私语，稍远处一鸟向隅、似显不欢，但它也在调整情绪奋力歌唱。凤凰于飞、鸾凤和鸣，那该是怎样一种美好的境界？

　　朵朵莲花含苞待放，仙风道骨令人心仪，仙姑迎客、老子悟道，在似与不似之间，让人领略到大陆造山运动的神奇与奥妙。

　　从伏牛山主峰下来，继续前行，眼前一幕场景令我豁然开朗。

　　一座高达千仞的峻峭山峰，酷似一位年近古稀的老人，羽扇纶巾，须眉皓髯，坐东面西，眺望远方。老人面前则是苍山如海、千峰竞秀，山顶岚光隐现，天空深邃碧蓝，朵朵白云飘动亦如草原上的羊群。虽是午后，一轮红日依旧在向世间奉献自己的光明和热情。

　　倏忽间灵光一现，莫非太上老君现身啦？眼前情形不正是李耳思想和形象的写照吗？

　　一部《道德经》气韵生动、大气磅礴，体现的是亘古不变的宇宙铁律、至高无上的人生智慧，更有道家学说如高山巍峨、大河悠远，泽被亿万炎黄子孙的精神生活、心灵世界。

　　静静地凝视前方，感觉自己正与这河山、天地、宇宙融合在一起，天地合一、光影交汇、物我两忘，一种前所未有的宁静安详、清明澄澈之感油然而生、萦绕身畔。

　　仰望南天门，感觉它是那样器宇轩昂、卓尔不凡，只有气喘吁吁、汗流浃背攀爬数百级台阶才能够接近它。

　　一座高约3米、宽5米的黑色照壁迎面站立，显得沉稳静谧、低调厚重，中间一幅曲线流畅、轻灵圆润的太极图，则体现出一种开合有序、刚柔相济的哲学思想。在这图像周围镌刻着各种书体的“道、德、岳”等字符，大小不一，形态各异，令人心中顿生玄机重重、神秘莫测之感。

　　靠山崖一侧耸立着一座高约数丈的铁塔，高峻挺拔，铁骨铮铮，令我想起古典小说《西游记》中太上老君的八卦炉，给人一种道法森严、公正严明的印象。

　　绕过照壁眼前闪出一处雕梁画栋、金碧辉煌的古典建筑，“敕建老君庙”5个字道出了它不同凡响的出身。大院当中有一座长约4米、宽1米的石制香炉，安若磐石、沉稳端方，在其周围则是人流涌动，香烟缭绕，充满了一种庄重、神秘的气息。

　　抬步走入庙内，心怀万分虔诚，瞻仰老君真容。只见他峨冠博带、身着黄衫、慈眉善目、和蔼可亲，好似邻家老翁一般。我静静地伫立，深深地向他鞠了一躬，以表达自己内心的景仰之情。

　　漫步金顶道观群，瞻仰道德府、金殿、亮宝台、玉皇顶等处，皆是地势钟灵、信众云集，这既体现了世人对于老君的敬重、仰慕以及对其道德学问的认可。同时，也反映出众生内心复杂的愿望和追求，比如平安健康、爱情甜蜜、家庭美满、事业有成等。

　　可是我们真的能够理解李耳吗？在《道德经》第三十四章中，先生讲到：“大道氾兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣被万物而不为主，可名于小矣。万物归焉而不知主，可名于大矣。……”

　　似乎，急急慌慌、汲汲以求、孜孜不倦和蝇营狗苟，并非切实可行的成功之路，只有大度包容、慈爱仁厚、勇于担当、乐于付出，才是实现人生理想的康庄大道。

　　道德在上，清静无为、以柔克刚、人品高洁；

　　惟愿自己，能够撷取这浩瀚海洋一滴水、茫茫大山一片石、皓皓日月一束光，照亮漫漫人生路，人间正道是沧桑……

本篇审稿李丹组版师海波

作者简介

　　王西京，河南省作家协会会员，《河南思客》签约作家。

本文作者王西京授权河南思客独家刊发

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